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发布日期2018-08-16

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对于湖南这样一个经济欠发达、高等教育投入不足的省份来说,调整和优化专业结构,使有限的教学资源得到整合和共享,意义尤为重大。

记者从警方处了解到,张聪的父亲向警方反映,儿子参加完高考后,精神有点异常。6月12日,他带着儿子来西安看病,在西京医院还没来得及挂号,儿子就跑丢了。

  9月1日国防科学技术大学庆祝建校50周年。中央军委主席江泽民、副主席胡锦涛表示热烈祝贺。江泽民为学校题写校训:“厚德博学强军兴国”,并出席庆祝大会发表了重要讲话。教育部部长周济在庆祝大会上致贺词。

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“这本书应该说凝聚了编辑的很多心血,书中很多文字比电视纪录片里的文字丰富得多,也精彩得多。电视片是靠影像说话,而历史书需要慢慢看,慢慢地体会。”崔永元和他的团队拍摄的大型电视纪录片《我的抗战》,已于日前在全国85家电视台同步播出,其同名图书《我的抗战》则由中国友谊出版公司出版。

记者调查发现,因为统招生数量按计划控制,不少民办高校普遍热衷开办自学考试助学班,俗称“小自考”,这已经成为民办高校生源争夺的“主战场”之一,不少招生违规行为都因之而起。福建省自学考试办公室主任陈明庆介绍说,自考助学班属于非学历教育,其招生数量不受限制,入学门槛很低。

书法史上声名赫赫的“宋四家”中,苏东坡是黄庭坚的良师益友,宋代曾敏行《独醒杂志》载:“东坡尝与山谷论书,东坡曰:‘鲁直近字虽清劲,而笔势有时太瘦,几如树梢挂蛇。’山谷曰:‘公之字固不敢轻论,然间觉褊浅,亦甚似石压蛤蟆。’二公大笑,以为深中其病。”显然,由于两人之间的关系极为近密,几乎已经达到“知无不言,言无不尽”的地步,所以他们在书法艺术方面的交流和谐而顺畅。

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  观点提要:教育工作者要想深入地认识学校文化的现状,理解学校文化存在的问题与危机,有效地推动学校文化建设,在方法论上就必须超越就事论事的阶段,站在整个社会文化变迁的高度,用一种联系的观点、整体的观点和历史的观点看问题、做决策。  当前,学校文化建设已经成为全面落实党和国家的教育方针、全面实施素质教育、促进青少年学生全面、和谐与多样发展的一个重要举措,也是新时期深化基础教育改革、持续推进学校变革、凸显学校特色、提升学校竞争力的一个主要任务。广大基础教育工作者在学校文化建设方面本着高度的责任感和使命感,充分发挥教育主体的积极性、主动性和创造性,结合学校实际和当地社会经济发展水平与文化特色,在新时期学校文化建设方面进行了可贵的探索,积累了丰富的经验,创造出了一个多姿多彩、相互学习、不断创新的学校文化建设新局面。  在当前的学校文化建设热潮中,有一种观点认为,学校文化就是学校具体的生活方式,因此学校文化建设一定要从实际出发,要致力于解决学校教育和学校发展过程中存在的具体问题,不要搞一些抽象的、空洞的和无用的东西。这种观点有其合理之处,它对于文化的理解以及对学校文化建设要结合学校生活实际的主张都是合理的、正确的。但是,这种观点也有片面之处,因为文化不仅是“具体的”,也是“一般的”,不同的文化要素之间形成一种有机的内在联系;学校文化也不是存在于学校围墙之内的闭环系统,而是与一个时代的文化变迁有着千丝万缕的功能性联系。因此,教育工作者要想深入地认识学校文化的现状,理解学校文化存在的问题与危机,有效地推动学校文化建设,在方法论上就必须超越就事论事的阶段,站在整个社会文化变迁的高度,用一种联系的观点、整体的观点和历史的观点看问题、想工作、做决策。这就是学校文化建设的大视野。  从文化哲学的角度来看,尽管文化的表象形形色色,但它们都是围绕着价值观念联系在一起的,价值观才是文化的基础或核心。学校文化也是这样,是围绕着学校价值观建立起来的。学校价值观是联系形形色色的学校文化子系统的纽带,是学校建筑文化、制度文化、观念文化、行为文化等的精髓与灵魂。因此,学校文化建设,首要的就是学校价值观建设;校长对学校文化的领导在根本的方面就是对学校的价值领导,学校的团结程度取决于全体师生在学校价值观方面达成的共识程度。其他的方面,如课程文化、教学文化、组织文化等等,都不过是学校价值观的外化、制度化与具体化。谁抓住了学校价值观建设,谁就抓住了学校文化建设的牛鼻子。  学校价值观建设从具体的方面说,就是要解决学校日常生活中存在的价值观问题,既包括批判那些错误的价值观,也包括解决不同人群的价值分歧与冲突问题,并根据时代的要求,形成适合时代发展要求、反映时代进步趋势的新的学校价值观。要实现这一目的,不了解当前社会文化变迁的一般趋势是不行的。粗略说来,当前中国社会的文化变迁呈现出一种犬牙交错的复杂状态:既深受文化全球化的影响,又存在着优秀传统文化复兴的契机;既唱响了主流文化的主旋律,也存在着文化多样性日益突出的事实;既出现了后工业时代或知识社会时代文化的萌芽,又存在农业时代与工业时代文化的明显特点。从价值基础来看,自由主义与社会主义、个人主义与集体主义、功利主义与理想主义、民族主义与西方中心主义同时存在、相互激荡,消费主义甚嚣尘上。面对这种复杂的文化状况,学校文化建设当何去何从,学校文化建设应当担当起什么样的任务与使命,学校教育的基本价值观是什么,这是每一位校长都必须深入思考的问题。  从这种学校文化建设的大视野出发,结合学校文化建设的一些实际问题,今日之学校文化建设恐怕应该毫不犹豫地申明它的文化与价值立场:第一,我们的学校文化建设是整个社会文化建设的一个有机组成部分,并担负着建设社会主义先进文化的重要使命,整个学校文化建设都应该体现社会主义先进文化的要求,体现出鲜明的时代性;第二,学校文化建设必须把系统传承中华民族的优秀文化传统、培养青少年的文化自信心和自豪感放在十分突出的位置,学校文化建设的各个部分都应该具有民族的形式、民族的精神与民族的气魄,体现出鲜明的民族性;第三,学校文化建设要注意克服数典忘祖、崇洋媚外的心态,辩证地对待一切外来文化,抵制文化帝国主义的价值渗透,在文化全球化的时代促进健康、平等的文化交流与对话,体现出积极的开放性;第四,学校文化建设必须把主流价值观教育摆在最重要的位置,大力弘扬社会主义、集体主义和爱国主义精神,培养青少年学生正确的价值理想和基本的价值共识,坚决和各种消极、庸俗、腐朽的以及自私自利的价值观念作斗争,显现出学校文化的先进性和教育性。  总之,学校文化建设关系到“建设什么样的学校”、“培养什么样的人”的根本问题,不是什么形象工程、政绩工程。在方法论上,学校文化建设既要从细微处入手,精心策划,又要从大局出发,高屋建瓴;细微之处要体现大局意识,大局观念也要落实到具体工作中去。只有这样,学校文化建设才能明确根本方向,充分发挥育人功能,同时成为建设社会主义先进文化的重要力量。(作者系北京师范大学研究生院副院长、教授)  《中国教育报》2006年6月20日第5版

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因为,一边是一些贫困中学数月拖欠着教师的工资,一边却是重点中学出数万元奖励尖子生,无疑,这样的社会落差是显而易见的。这场“掐尖混战”如果得不到有效的遏制,必然使教育部一再重申的取消收取择校费的规定成为“纸糊规定”,必然破坏教育公平和教育公益性质。

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